??魯網(wǎng)3月11日 為積極響應(yīng)國家關(guān)于加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的號召，為非遺傳承注入青春力量，2月15日至2月17日，青島理工大學(xué) “樂道拾遺，匠心筑遺”實踐隊前往山東省濰坊市寒亭區(qū)楊家埠開展了以“探訪濰水古藝，激活年畫新生”為主題的系列社會實踐活動。

??百年墨韻溯古法，千雕萬印淬匠魂。實踐隊首站來到楊家埠木版年畫的百年歷史傳承基地——和興永畫店。一幅年畫的完成，往往需要數(shù)十道工序，耗時數(shù)月之久。從選料到制版，從雕刻到印刷，每一道工序都需要極大的耐心和精湛的技藝。“畫師筆鋒勾勒的神韻，雕刻師對木紋肌理的精準把握，印工對水色交融的微妙掌控，任何環(huán)節(jié)的毫厘之差都將損毀藝術(shù)的完美?！钡谑鷤魅藯钅藮|先生自豪地向?qū)嵺`隊介紹楊家埠年畫制作工藝的獨特之處。?

??古藝新聲交響處，守藝煥新架虹橋。“我們不僅要傳承技藝，更要讓年畫活起來?！辈稍L中，楊乃東向隊員們展示了近年來年畫創(chuàng)新的豐碩成果。《原神·五夜叉》令人尤為震撼，既保留了傳統(tǒng)年畫的精髓，又融入了當代審美的特色，實現(xiàn)了數(shù)字藝術(shù)與傳統(tǒng)紋樣的跨時空對話，深受年輕人喜愛。在這場傳統(tǒng)與現(xiàn)代的協(xié)奏中，楊家埠年畫不僅守護著文化記憶的基因庫，更搭建起連接過去與未來的橋梁。

??躬身執(zhí)版觸文脈，印彩勾描啟新篇。在楊先生的講解之后，實踐隊跟隨新一代木版年畫傳承人——楊靜進入了和興永百年工坊，開始了與傳統(tǒng)技藝的親密接觸。楊靜耐心地示范了年畫制作從選料、制版到雕刻、印刷的每一個環(huán)節(jié)。指導(dǎo)隊員親身參與年畫制作過程，深刻感受到這項古老技藝的精妙之處。中美土木工程233班王浩哲在體驗時說：“看似簡單的線條，實際操作起來卻需要極大的專注力和穩(wěn)定性。”

??匠心解碼千年畫，薪火相傳人人識。實踐隊走進中濰年畫展示館，深入學(xué)習(xí)楊家埠及國內(nèi)其他地區(qū)年畫的制作手藝?！澳戤嫴粌H是藝術(shù)品，更是一部生動的民俗史。”中濰年畫展示館館長吳安君先生在采訪中表示。從天津楊柳青到蘇州桃花塢，從傳統(tǒng)節(jié)慶到現(xiàn)代生活，這些陳列的年畫作品不僅展現(xiàn)了不同地域的藝術(shù)特色，更記錄了中國社會的變遷軌跡。傳承非遺文化的首要任務(wù)，不僅是傳承技藝，更要讓更多人了解其中蘊含的文化密碼?！澳戤嬍菤v史的語言，每一幅年畫都是時代的縮影，都承載著特定的文化內(nèi)涵?！?nbsp;中美土木工程244班胡樂天參觀后表示。

??政筑平臺引客至，古藝新裁創(chuàng)意生?！胺沁z保護不僅要傳承傳統(tǒng)技藝的精髓，更要在時代發(fā)展的浪潮中與時俱進，創(chuàng)新發(fā)展模式，讓非遺文化煥發(fā)出更加璀璨的光彩?！睂嵺`隊隊長顏嘉祺在對楊家埠實地走訪調(diào)研后感慨。近年來，當?shù)卣e極推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承工作，通過建立非遺傳承基地、舉辦年畫藝術(shù)節(jié)等舉措，為技藝傳承提供平臺，吸引了大量游客和藝術(shù)愛好者前來參與。將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代設(shè)計結(jié)合，賦予楊家埠年畫這一非遺文化新的活力。

??青島理工大學(xué)“樂道拾遺，匠心筑遺”實踐隊深入濰坊楊家埠的社會實踐活動，不僅是一次對非遺文化的深入探索，更是一場青春與傳統(tǒng)的對話。未來，學(xué)院將繼續(xù)豐富非遺宣傳教育平臺，探索創(chuàng)新形式，使非遺文化更加多元、生動地呈現(xiàn)給公眾。同時，學(xué)院致力于將思想政治教育與非遺傳承結(jié)合，激勵青年學(xué)子積極投入到非遺保護事業(yè)中。(通訊員：顏嘉祺)