??魯網(wǎng)2月28日訊  2月25日，李丹平敘事詩《北海道山神》手稿捐贈(zèng)儀式在濰坊高密市井溝鎮(zhèn)草泊村劉連仁紀(jì)念館舉行。李丹平向劉連仁紀(jì)念館捐贈(zèng)了《北海道山神》手稿第二稿，向紅高粱抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館捐贈(zèng)了手稿第三稿。

??詩人李丹平根據(jù)二戰(zhàn)勞工劉連仁生前經(jīng)歷創(chuàng)作的長篇敘事詩《北海道山神》，近日在山東濰坊高密脫稿。該部作品歷時(shí)三年，三易其稿，計(jì)16000多行、近20萬字，填補(bǔ)漢族長篇敘事詩空白。

??全詩共十章，分為引子、被擄、苦役、逃亡、穴居、野人、回國、在鄉(xiāng)、鐵證、尾聲。作品以時(shí)間為序，緊緊圍繞主人公的行跡，描述了劉連仁被擄之后遭受的非人苦難和經(jīng)受的生死考驗(yàn)，獲救的過程與切身感受，回到故鄉(xiāng)高密生活的悲喜情景以及向日本政府提起訴訟的心路歷程，為二戰(zhàn)文學(xué)添加了新鮮樣本。

??特別是作者分年度詳細(xì)描述了劉連仁穴居北海道深山13年的內(nèi)容，再現(xiàn)了一個(gè)赤手空拳的中國農(nóng)民是怎樣戰(zhàn)勝零下三四十度嚴(yán)寒而生存下來的奇跡，打破了此前中國、日本作家鮮有涉及的創(chuàng)作禁區(qū)，完善了故事情節(jié)、拓寬了人性視野、深化了勞工主題、熱情謳歌了中國人不屈不撓的斗爭精神和寬博仁善的民族情懷，深情贊頌了劉連仁突破人類生存極限的偉大壯舉。

??詩稿除引子、尾聲外，骨干內(nèi)容共計(jì)1000節(jié)、2000段，每節(jié)按《千字文》中一字開頭引出下文，意在將二戰(zhàn)和劉連仁置于東方文化背景之下，通過布陳中國傳統(tǒng)文化元素，引導(dǎo)人們對戰(zhàn)爭與和平的思考，對落后與進(jìn)步的思考，對中國人和日本人的思考，以期悟得人類光明的出口。

??作者以現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法，在忠實(shí)尊重主人公生前事跡的基礎(chǔ)上，利用比喻、擬人、排比、夸張、設(shè)問、反問、對偶、借代等修辭方法，展開豐富的聯(lián)想，比興結(jié)合，詳略兼顧，虛實(shí)相諧，盡可能多地向人們傳遞人物和時(shí)代信息，幫助人們更好地理解“北海道山神”。

??在創(chuàng)作過程中，作者數(shù)十次采訪主人公的兒子劉煥新、孫子劉利，并從“劉連仁紀(jì)念館”等處搜集了數(shù)百萬字的書籍、圖片、書信、實(shí)物、檔案等資料，從中央電視臺(tái)、日本解密檔案中獲得時(shí)長20多小時(shí)的影像資料。寫作之前，李丹平反復(fù)閱讀了中日兩國作家描寫劉連仁的詩歌、報(bào)告文學(xué)、通訊、小說、劇本、連環(huán)畫等，并全面了解二戰(zhàn)時(shí)期的日本風(fēng)土人情、動(dòng)物植物、節(jié)日祭奠等內(nèi)容，北海道的春夏秋冬，包括1944年至1958年的歷次臺(tái)風(fēng)、地震、洪水、干旱、大雪等情況，潛心整理出了三萬多字的《劉連仁年譜》，為創(chuàng)作《北海道山神》提供了基本素材和豐厚營養(yǎng)，也為正在籌拍的同題電影提供了寶貴借鑒。

??李丹平，男，1961年生，山東高密人，筆名魯平、老丹，號(hào)詩君、隴西布衣，中國民盟盟員，山東省作協(xié)會(huì)員、山東省散文學(xué)會(huì)理事。發(fā)表詩歌3000余首，出版詩集《思想樹》等17部，其長篇敘事詩《北海道山神》擬出版并禮獻(xiàn)2025年抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年。（通訊員  紀(jì)哲）??