??魯網(wǎng)10月13日訊 10月9日上午，山東博物館邀請(qǐng)濰坊市博物館研究館員孫敬明先生在齊魯文博講堂主講《金石學(xué)與陳介祺》，山東博物館黨委書記、館長劉延常主持講座。當(dāng)日，山東博物館還舉行首席專家聘任儀式，聘請(qǐng)孫敬明先生為山東博物館首席專家。

??中國金石學(xué)作為中國歷史文化研究的重要組成部分，具有著非常重要的學(xué)術(shù)意義和文化價(jià)值。中國金石學(xué)與中國文物學(xué)、博物館學(xué)與考古學(xué)、收藏學(xué)等有很深的淵源。孫敬明先生首先按照時(shí)間順序?qū)鹗瘜W(xué)發(fā)展進(jìn)行了講授，并重點(diǎn)對(duì)以陳介祺為代表??的山左金石學(xué)家做了詳細(xì)講解。

??濫觴先秦。中國金石學(xué)在中華文明發(fā)展史上銘記歷史功德、文獻(xiàn)典謨、律令約契、封誥疆界，綿延百代，傳之不朽。金石學(xué)涵泳萬象、博大精深。同時(shí)也是中華文明的重要標(biāo)志。如考古、歷史、古文字、藝術(shù)美學(xué)等追溯淵源、開拓領(lǐng)域、樸學(xué)征補(bǔ)、豐富內(nèi)涵均離不開金石學(xué)。

??漢魏隋唐。漢代屬于金石學(xué)發(fā)展時(shí)期。漢承秦制，于廟堂、祠墓?jié)h豎立碑刻之風(fēng)蔚然興起，大量石刻出自漢代。漢代所發(fā)現(xiàn)的銅器，其中以銅鼎因其歷史象征而得到重視，甚至因之出土而致使皇帝改元年號(hào)。魏晉隋唐于鐘鼎彝器例有發(fā)現(xiàn)，種類數(shù)量逐漸增多。

??宋代博興。宋代是金石學(xué)綜合發(fā)展時(shí)期，并達(dá)到歷史上的第一個(gè)高峰。在上層倡導(dǎo)之下，宋代文物收藏蔚然成風(fēng)，相關(guān)著作多達(dá)80余種，收藏研究家近百人。中國自具特色的博物館學(xué)到宋代已經(jīng)較為完備。從收藏文物的門類上，主要有青銅器、陶瓷器磚瓦、錢幣、璽印、玉器、竹簡(jiǎn)；從保存文物場(chǎng)所上，國家收藏場(chǎng)館有龍圖閣、秘閣、御府等；私家收藏場(chǎng)館比較突出的是趙明誠李清照夫婦的歸來堂；研究方法上注重對(duì)文物實(shí)物的研究與歷史文獻(xiàn)相結(jié)合。

??清代高峰轉(zhuǎn)型。清代金石學(xué)乾嘉以前研究者重點(diǎn)在于碑版石刻與磚瓦文字，研究者多屬于江南區(qū)域，且體例多取仿照宋人。

??乾嘉以降，金石學(xué)中心由江南轉(zhuǎn)移北方山東地區(qū)，“金石學(xué)在山左”。同時(shí)研究領(lǐng)域開拓，不但碑版石鼓，更多青銅器銘文、錢幣、璽印、陶文、甲骨、竹簡(jiǎn)帛書；傳古方法有全形拓、攝影術(shù)。同時(shí)金石學(xué)向考古學(xué)轉(zhuǎn)化。

??陳介祺為代表的山左金石。陳介祺生于金石世家，自少年即從當(dāng)?shù)亻_始收集先秦璽印，他帶動(dòng)形成以其為中心的金石學(xué)術(shù)群體，而舊所謂金石學(xué)在山左，而山左之中心則在濰縣；同時(shí)濰縣、諸城、益都、安丘亦形成以陳介祺為重的地方學(xué)術(shù)群體。貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：其一，從學(xué)術(shù)發(fā)展史審視，陳介祺不僅是金石學(xué)之集大成者，而且其新的思維方式方法還由傳統(tǒng)金石學(xué)架起通向考古學(xué)的橋梁。其二，拓寬金石學(xué)領(lǐng)域，促使金石學(xué)更趨完備科學(xué)。在陳氏之前并無陶文之類。是由陳介祺第一個(gè)發(fā)現(xiàn)陶文，并大量收藏與研究陶文的，而且其收藏之?dāng)?shù)量、質(zhì)量與研究水平和成果也是當(dāng)時(shí)第一人。其三，學(xué)術(shù)研究創(chuàng)新。陳介祺對(duì)青銅器、錢幣與瓦當(dāng)辨?zhèn)?，極為精到，其所秉持的鑒別核心即在于古文字。其運(yùn)用三代吉金文字糾正許書，對(duì)傳統(tǒng)小學(xué)《說文》的研究作出貢獻(xiàn)。其四，文物收藏、保護(hù)與研究，對(duì)中國博物館發(fā)展史的貢獻(xiàn)。陳氏以其所庋藏文物名齋。除去標(biāo)識(shí)文物器類與個(gè)人志趣外，內(nèi)中更有俾便文物分類存放管理與明辨研究資料性質(zhì)的宗旨。其五，傳古方法創(chuàng)新與其他。陳氏為求傳古文字之精切，而總結(jié)歷代碑版吉金的拓墨技法，并參以中國畫散點(diǎn)透視的原理。尤可稱道的是，其不僅用于鑒古而使用顯微（放大）鏡，而且為便傳古首次應(yīng)用西洋攝影術(shù)，其還將攝影的光學(xué)明暗對(duì)比之原理，一并應(yīng)用到吉金銘文和器形的拓制上。

??陳介祺于書法、詩詞、中醫(yī)中藥、仿古銅、鑄造銅印、紅木嵌銀等都有其突出貢獻(xiàn)。陳介祺對(duì)國家民族具有強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感。其關(guān)心國是民瘼，對(duì)于朝廷政治、封建吏治、創(chuàng)辦報(bào)紙、抵御外侮，地方邊區(qū)安靖、登州倭寇、捻軍防備、荒災(zāi)賑濟(jì)等等，關(guān)切之忱既散見于與友朋通札字里行間，抑或是親力而親為之。

??孫教授的講座融匯了傳統(tǒng)金石學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等知識(shí)，開闊了聽眾的學(xué)術(shù)視野，豐富了理論知識(shí)，為做好中國尤其是山東地區(qū)優(yōu)秀歷史文化傳承發(fā)展，講好中國故事，提供了學(xué)術(shù)支撐。

??為提升學(xué)術(shù)研究、策展、陳列和宣講水平，推動(dòng)博物館事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，山東博物館設(shè)置“齊魯文博講堂”，請(qǐng)知名專家舉辦系列學(xué)術(shù)講座。本期講座旨在加強(qiáng)館藏文物及傳統(tǒng)文化研究能力，圍繞中國古代金石學(xué)的發(fā)展和演變，發(fā)掘山左金石傳統(tǒng)研究潛力，為館藏文物展示、利用提供有力支持。

??孫敬明，濰坊市博物館研究館員，中國先秦史學(xué)會(huì)常務(wù)理事、中國殷商文化學(xué)會(huì)理事、中國錢幣學(xué)會(huì)理事會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、山東省社會(huì)科學(xué)專家?guī)斐蓡T、山東省文物專家委員會(huì)委員、山東省文物鑒定委員會(huì)委員、山東大學(xué)等高校兼職教授。孫先生積四十年之功，致力于齊地古文字、古兵器、古錢幣、古國史與古文明之綜合研究，立足海岱，面向天下；堅(jiān)持辯證唯物主義與歷史唯物主義觀點(diǎn)，奉行王國維“二重證據(jù)法”。迄今在中華書局、文物出版社、齊魯書社等出版學(xué)術(shù)專著10部，發(fā)表論文300余篇，獲國家、省級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)43項(xiàng)。（通訊員 紀(jì)哲）